佛教七宝，指七种珍宝引，又称七珍。

金佛，清，通高32.5厘米，最长15厘米，最宽8.5厘米。

金代表一种健康，许多请回家的菩萨要铸金身，表示“金身护体，百病不侵”，代表健康长寿之意，银同样也代表健康长寿同时银还是避邪之物，银代表着“佛祖”的光芒，刚出生的小孩带银饰就是乞求平安，健康之意，此外金有旺财的意思，如果是许了愿给菩萨，灵验后要给菩萨镀金身，这里有“真金不怕火炼”一说。

银鎏金六世班禅像，清乾隆四十六年（年），高73.8厘米，宽47厘米。班禅头戴鎏金尖顶通人冠，眉间白毫处原嵌物缺，弯眼，嘴角内收，面庞丰颐，神态寂静慈祥。

银比金饰要晚。我们所能看到最早的银饰，大约是春秋时候错金银的铜兵器。其实这还不能算是真正意义上的银饰。以银制成器应始于战国。但是由于在自然界中银的储存量大于黄金，故而一旦其提炼技术为人们掌握，银器就大大地流行起来，而且由于其价格方面的优势使得民间用银饰的数量远远超过金器。这也是我们可以更多地看到古银器的原因。

琉璃

琉璃三彩文殊像，明，高厘米，宽68厘米。

文殊修眉细目，双睛微合，直鼻大耳，面相沉静庄严，结跏趺坐，双手相叠，山字形座。座前有文殊的坐骑狮子。背部刻有“僧人园通系山西平阳……修造”等字。

琉璃是一种带釉的陶制品。釉以铅作助溶剂，以含铁、铜、钴、锰的矿物作着色剂，再配以石英而制成。明清皇家宫殿、宗教庙宇等，常以琉璃作建筑材料用。

中国古代制造琉璃最初制作琉璃的材料，是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的，经过提炼加工然后制成琉璃。琉璃的颜色多种多样，古人也叫它“五色石”。古时由于民间很难得到，所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。

水晶

水晶双鱼花插，清，高14.8厘米，最宽11厘米。

花插圆雕双鲤跃起，张口向上，身体直立，满饰鳞纹，尾部交叉相搭作为支撑点，腹空，用以插花。配以紫檀木座，雕成水波状，似双鱼在波涛中嬉水而上。

此花插质地纯净，造型生动，雕刻精美，为难得佳作

提到水晶，人们自然会想起水晶的能量，水晶的能量能净化人的身心，对于事佛的人来说水晶真的是理想的修身修心的法

砗磲

又称“车渠”，是一种生活在热带海洋中的蚌壳类动物。其壳的表面通常呈灰白色，壳内色白而有光泽，古时将其列为“七宝”之一。

珊瑚朝珠，清，周长厘米，清宫旧藏。朝珠由一百零八颗珊瑚珠串结而成，由三颗青金石佛头分成四等份，每份各有珊瑚珠二十七颗。佛头塔上部用青金石，下部用珊瑚，以明黄色绦系蓝色宝石背云一块。明黄色绦带饰以珍珠和蓝色退晕缠线。青金石记念三串，每串由十颗青金石组成。记念和背云均

珊瑚主要有红、白、绿、紫等颜色，其中以颜色纯正的红珊瑚为上品。

珊瑚质地细腻柔韧坚实，可用来雕刻工艺品或镶嵌首饰，还可入药。在亚洲，珊瑚的主要产地在日本到台湾一线海域，海南岛及西沙群岛亦有出产。

珊瑚也是有机宝石，也是三大有机宝石之一，而在佛教当中，佛教徒认为红珊瑚是佛祖的化身，所以很多佛教徒会用红珊瑚做护身符，或者制作佛珠，来装饰佛像，所以说，珊瑚也是佛教七宝之一。

琥珀猴桃纹佩，清，全长12厘米，佩件长5厘米，宽5厘米，高3厘米。清宫旧藏。

佩以琥珀雕刻，几只小猴攀爬于大桃上，造型栩栩如生。此佩光润的油脂呈暗红色，做工也精湛，是清代琥珀饰品中的上乘佳品，应为清宫后妃挂在身上的一种装饰品。

在佛教中有“戒、定、慧”三学，人在戒除在尘世间的烦恼才会增加定力，有了一定的定力后就会有心如止水般的明静，当人安定到一定程度后，就会对世间的万事万物有判断是非能力和处理问题的方法。